модернізований

Приклад 1:
У своїх статтях про Б. Чичибабіна, названій «Свобода і неволя Б. Чичибабіна», І. Дзюба замислюється над істинною природою цього поета, над тим, чи притаманні йому революційний романтизм, ідеї соціальної справедливости були, справді, суто «паровозною» надбудовою, даниною гаслам дня, чи не спрощуємо ми світ поета, створюючи з сьогоднішніх позицій дещо модернізований, очищений від «компромату» його образ?! Адже якщо його кредо і перекликається в чомусь із гаслами доби, і здешевлене на догоду цим гаслам, то чи перестає воно бути його кредо, хай і висловленим специфічною для того часу мовою… Мірча Еліаде, аналізуючи міфологічну структуру комунізму, зазначає, що Марксова теорія «запозичує» і розвиває один з великих есхатологічних міфів азіатсько-середземноморського світу, а саме визвольну роль праведника («обраного», «помазаного», «провісника», в наші дні — пролетаріату), страждання якого мають змінити онтологічний статус світу[26].
— Коцюбинська Михайлина, “Книга споминів”